“末代狂儒”辜鸿铭精通9国语言，有13个博士学位，直到28岁都不肯成婚。家人无奈地追问原因，他才坦言：“我心中的理想妻子，必须有一双精心包裹过的小脚。”婚后，他又极力主张男人必须讨小老婆，发出了“茶壶和茶杯”论。

忆柔曾经写过几位北大狂人，这些教授在民国时都是数一数二的才子，因为有才也格外狂妄，比如黄侃、傅斯年等等。但是这些人与辜鸿铭还不一样，这个人性格极其复杂，却也非常有趣。

辜鸿铭出生于南洋，留学于西洋，最终落叶归根回到国内，开始极力贬低西方文化，大力赞颂中国人的传统文化。身为北大教授，在北大扛起“新文化运动”的大旗时，他又显得格格不入。

这个人有点故事。

辜鸿铭的母亲是金发碧眼的西洋人，所以，他自小就会讲英语和葡萄牙语。所有孩子都在玩闹的年纪，辜鸿铭却已经开始阅读莎士比亚和培根了。

可以说，辜鸿铭肚子里的文墨很多，在他回国之前，学习的都是西方的文化。

1917年时，胡适归国成为了北大最年轻的教授。在他的一次演讲中，引用了《荷马史诗》的一句诗，读的却是英文。

辜鸿铭特别不给面子地指出胡适的英语发音是下等人的发音，而后自己又用熟练的希腊话重新读了一遍这首诗。这也是辜鸿铭和胡适的矛盾开端。

孤傲，就是辜鸿铭最典型的性格特征。

在南洋长大的辜鸿铭，10岁时去到了英国。临行前，父亲告诫他：“无论你走到哪，身边是哪个国家的人，你都要记得自己是中国人！”

14岁那年，辜鸿铭开始学习英文、德文、法文、拉丁文和希腊文，最终用了7年时间拿下了文、哲、理、神等13个博士学位。

这是个狠人。

1881年，24岁的辜鸿铭才开始学习中国文化。自此，深陷其中不可自拔，先后将《论语》《中庸》《大学》翻译成英文，在海外发行。辜鸿铭的大名，也就在国内传开了。

当然，辜鸿铭晚婚与自己多年致力于学习毫无关系，他并不欣赏西方的美人，反而钟情于东方古典的美女。

别看辜鸿铭留学多年，一肚子洋墨水，可是他始终不肯剪掉自己金钱鼠尾辫，也从不脱掉那一身长袍马褂。

28岁那年，一直单身未娶的辜鸿铭可把家里人急坏了，家人介绍了好几户人家的女子，却都不合辜鸿铭的心意。无奈，只得问他：“你到底想要什么样的妻子？”

辜鸿铭想要的是纯纯正正的旧式女子，于是笃定地说：“吾妻须有三寸金莲。”此言一出，他的父母都呆住了。

后来，也算是上天垂怜，还真叫媒人找到了一个可心的女子，她叫淑姑。

淑姑出身于名门，一双三寸金莲简直让辜鸿铭爱不释手。最重要的是，她就是真真正正的旧式女子，温柔端庄，知书达理，完美地契合了辜鸿铭对一个女人所有的想象。

自从成婚后，辜鸿铭与淑姑琴瑟和鸣，就连白天写文章时，也要让淑姑陪伴左右。因为他觉得，每当淑姑在他面前，踩着金莲步步生辉时，那婀娜的身姿就是他创作的源泉。

不过呢，辜鸿铭可不止于拥有一个娇妻，再得一美妾，也是他不懈的追求。

在这场婚姻生活中，辜鸿铭一如他为学生授课一般，对淑姑灌输一系列的“三从四德”思想。

他告诉淑姑：“控制丈夫最好的办法，就是和另一个女人合力，把他压在石榴裙下。”不仅如此，他还堂而皇之地表明：“纳妾制度，是社会祥和，家庭幸福的绝技。”

在日复一日地思想传导下，淑姑终于为丈夫寻到了一个可心的爱妾。

一次，辜鸿铭和淑姑在路上遇到一个流浪的女子，她与父母失散，无奈流落街头。淑姑见她可怜，便将她带回家中，做了一名女仆。

此后，淑姑更是贴心的将这个女子许给了丈夫，成了辜鸿铭日思夜盼的美妾。

值得一提的是，这位女子叫吉田贞子，是位柔和贤淑的日本女子。闲暇时，她会以茶道、插画等为辜鸿铭放松，两个人非常谈得来。

两个人相携18载，育有一儿一女，在她离世后，辜鸿铭悲痛欲绝，写下“此恨人人有，百年能有几？痛哉长江水，同渡不同归”的诗句，悼念爱妾。

辜鸿铭左拥右抱，便以此为人生一大乐事。而辜鸿铭最有影响力的一句话就是，将自己的爱妻和爱妾比作“兴奋剂”和“安眠药”，并且坦荡地说：“我若离开她们，白天无法度日，夜晚更是难以入眠。”

与此同时，他还发出了“茶壶和茶杯”的论调。他认为，男人就是茶壶，多配几个杯子，才是理所应当。

当时，有人反对他的这个观念，辜鸿铭更绝，直接反问道：“无论你坐汽车还是马车，是不是都是四轮车？不管你要坐几辆车，你们家有几辆打气筒？”

您瞧，辜鸿铭是不是诡辩的天才。

还记得辜鸿铭和胡适不和吧，而胡适又是著名的妻管严。为此，辜鸿铭没少讽刺胡适，说他这种行为就是“阴阳颠倒”。

顺便说一下，辜鸿铭晚年时将丫鬟温云霞纳为妾室，权当聊以慰藉吧！

辜鸿铭的一生灿烂无比，悠然自在，他是洋人最尊敬的华人，这就是这位怪才、奇才、大才的魅力。当时盛传一句话：来中国可以不看三大殿，必须要去拜访辜鸿铭。

那么，辜鸿铭为何有如此的魅力呢？那就要等忆柔下次讲给大家听啦！

我是雪忆柔，用感性的视角解读理性的历史，喜欢我的文章记得关注哦！